Sander Foederer

Al enige tijd maak ik ’s ochtends foto’s van de kleren van mijn partner wanneer ze die de avond ervoor heeft uitgeschopt, te moe om nog iets op te vouwen. Ik verwonder me altijd over deze hoopjes kleren waar soms de laarzen nog uit de spijkerbroek steken. Alsof er geen tijd te verliezen was. Een mens uit zijn kleding verdwenen. Daarnaast ben ik gefascineerd door hun onbedoelde sculpturale kwaliteit. Ik fotografeer ze als een plaats delict met een ringflitser om geen schaduwen te werpen. Op deze manier is het werk kunst en tegelijkertijd bruikbaar als bewijs.

Al enige tijd maak ik ’s ochtends foto’s van de kleren van mijn partner wanneer ze die de avond ervoor heeft uitgeschopt, te moe om nog iets op te vouwen. Ik verwonder me altijd over deze hoopjes kleren waar soms de laarzen nog uit de spijkerbroek steken. Alsof er geen tijd te verliezen was. Een mens uit zijn kleding verdwenen. Daarnaast ben ik gefascineerd door hun onbedoelde sculpturale kwaliteit. Ik fotografeer ze als een plaats delict met een ringflitser om geen schaduwen te werpen. Op deze manier is het werk kunst en tegelijkertijd bruikbaar als bewijs.

Al enige tijd maak ik ’s ochtends foto’s van de kleren van mijn partner wanneer ze die de avond ervoor heeft uitgeschopt, te moe om nog iets op te vouwen. Ik verwonder me altijd over deze hoopjes kleren waar soms de laarzen nog uit de spijkerbroek steken. Alsof er geen tijd te verliezen was. Een mens uit zijn kleding verdwenen. Daarnaast ben ik gefascineerd door hun onbedoelde sculpturale kwaliteit. Ik fotografeer ze als een plaats delict met een ringflitser om geen schaduwen te werpen. Op deze manier is het werk kunst en tegelijkertijd bruikbaar als bewijs.

Al enige tijd maak ik ’s ochtends foto’s van de kleren van mijn partner wanneer ze die de avond ervoor heeft uitgeschopt, te moe om nog iets op te vouwen. Ik verwonder me altijd over deze hoopjes kleren waar soms de laarzen nog uit de spijkerbroek steken. Alsof er geen tijd te verliezen was. Een mens uit zijn kleding verdwenen. Daarnaast ben ik gefascineerd door hun onbedoelde sculpturale kwaliteit. Ik fotografeer ze als een plaats delict met een ringflitser om geen schaduwen te werpen. Op deze manier is het werk kunst en tegelijkertijd bruikbaar als bewijs.

Al enige tijd maak ik ’s ochtends foto’s van de kleren van mijn partner wanneer ze die de avond ervoor heeft uitgeschopt, te moe om nog iets op te vouwen. Ik verwonder me altijd over deze hoopjes kleren waar soms de laarzen nog uit de spijkerbroek steken. Alsof er geen tijd te verliezen was. Een mens uit zijn kleding verdwenen. Daarnaast ben ik gefascineerd door hun onbedoelde sculpturale kwaliteit. Ik fotografeer ze als een plaats delict met een ringflitser om geen schaduwen te werpen. Op deze manier is het werk kunst en tegelijkertijd bruikbaar als bewijs.

Al jaren verzamel ik foto’s die ik per ongeluk heb genomen in een titelloos mapje op mijn computer. Ik doe dit tegen de gewoonte in om alles wat niet goed is weg te gooien. Het zijn autonome foto’s die zichzelf lijken te hebben gemaakt en ik selecteer ze op hun mogelijkheid mij anders te doen laten kijken. Ik beschouw ze als toegangspoort naar een paradigma verschuiving en door het arbeidsintensieve proces van het zeefdrukken van deze foto's verander ik hun status van 'mislukt' in 'best practice'. Als ode aan het onbedoelde en het opnieuw leren kijken.

Al jaren verzamel ik foto’s die ik per ongeluk heb genomen in een titelloos mapje op mijn computer. Ik doe dit tegen de gewoonte in om alles wat niet goed is weg te gooien. Het zijn autonome foto’s die zichzelf lijken te hebben gemaakt en ik selecteer ze op hun mogelijkheid mij anders te doen laten kijken. Ik beschouw ze als toegangspoort naar een paradigma verschuiving en door het arbeidsintensieve proces van het zeefdrukken van deze foto's verander ik hun status van 'mislukt' in 'best practice'. Als ode aan het onbedoelde en het opnieuw leren kijken.

Al jaren verzamel ik foto’s die ik per ongeluk heb genomen in een titelloos mapje op mijn computer. Ik doe dit tegen de gewoonte in om alles wat niet goed is weg te gooien. Het zijn autonome foto’s die zichzelf lijken te hebben gemaakt en ik selecteer ze op hun mogelijkheid mij anders te doen laten kijken. Ik beschouw ze als toegangspoort naar een paradigma verschuiving en door het arbeidsintensieve proces van het zeefdrukken van deze foto's verander ik hun status van 'mislukt' in 'best practice'. Als ode aan het onbedoelde en het opnieuw leren kijken.

Al jaren verzamel ik foto’s die ik per ongeluk heb genomen in een titelloos mapje op mijn computer. Ik doe dit tegen de gewoonte in om alles wat niet goed is weg te gooien. Het zijn autonome foto’s die zichzelf lijken te hebben gemaakt en ik selecteer ze op hun mogelijkheid mij anders te doen laten kijken. Ik beschouw ze als toegangspoort naar een paradigma verschuiving en door het arbeidsintensieve proces van het zeefdrukken van deze foto's verander ik hun status van 'mislukt' in 'best practice'. Als ode aan het onbedoelde en het opnieuw leren kijken.

Al jaren verzamel ik foto’s die ik per ongeluk heb genomen in een titelloos mapje op mijn computer. Ik doe dit tegen de gewoonte in om alles wat niet goed is weg te gooien. Het zijn autonome foto’s die zichzelf lijken te hebben gemaakt en ik selecteer ze op hun mogelijkheid mij anders te doen laten kijken. Ik beschouw ze als toegangspoort naar een paradigma verschuiving en door het arbeidsintensieve proces van het zeefdrukken van deze foto's verander ik hun status van 'mislukt' in 'best practice'. Als ode aan het onbedoelde en het opnieuw leren kijken.

Al jaren verzamel ik foto’s die ik per ongeluk heb genomen in een titelloos mapje op mijn computer. Ik doe dit tegen de gewoonte in om alles wat niet goed is weg te gooien. Het zijn autonome foto’s die zichzelf lijken te hebben gemaakt en ik selecteer ze op hun mogelijkheid mij anders te doen laten kijken. Ik beschouw ze als toegangspoort naar een paradigma verschuiving en door het arbeidsintensieve proces van het zeefdrukken van deze foto's verander ik hun status van 'mislukt' in 'best practice'. Als ode aan het onbedoelde en het opnieuw leren kijken.

De serie Mute toont mensen die iets beleven dat ze overmand. Een moment dat zo intens is dat ze op emotioneel niveau bijna de controle verliezen. Het moment waarop lachen huilen kan worden, of andersom. Mute richt zich op de sublieme ervaring en onderzoekt de ambiguïteit van het lezen van een gezicht.

De serie Mute toont mensen die iets beleven dat ze overmand. Een moment dat zo intens is dat ze op emotioneel niveau bijna de controle verliezen. Het moment waarop lachen huilen kan worden, of andersom. Mute richt zich op de sublieme ervaring en onderzoekt de ambiguïteit van het lezen van een gezicht.

De serie Mute toont mensen die iets beleven dat ze overmand. Een moment dat zo intens is dat ze op emotioneel niveau bijna de controle verliezen. Het moment waarop lachen huilen kan worden, of andersom. Mute richt zich op de sublieme ervaring en onderzoekt de ambiguïteit van het lezen van een gezicht.

De serie Mute toont mensen die iets beleven dat ze overmand. Een moment dat zo intens is dat ze op emotioneel niveau bijna de controle verliezen. Het moment waarop lachen huilen kan worden, of andersom. Mute richt zich op de sublieme ervaring en onderzoekt de ambiguïteit van het lezen van een gezicht.

De serie Mute toont mensen die iets beleven dat ze overmand. Een moment dat zo intens is dat ze op emotioneel niveau bijna de controle verliezen. Het moment waarop lachen huilen kan worden, of andersom. Mute richt zich op de sublieme ervaring en onderzoekt de ambiguïteit van het lezen van een gezicht.

In de Griekse mythologie wordt de godin van de wijsheid Athena vaak afgebeeld met een uil. Volgens de mythe vloog deze uil elke nacht weg om nieuws te verzamelen en verslag uit te brengen aan Athene. Dit werk is gebaseerd op de persoonlijke verhalen van mensen die ik in Athene heb geïnterviewd. Ik vroeg hen om mij te vertellen over het kleinere en misschien meer persoonlijke nieuws - verhalen die ik niet in de krant had kunnen lezen vanwege hun schijnbaar onbeduidende karakter. Het grote nieuws even op de achtergrond maar tegelijk onontkoombaar: de enorme impact van de financiële crisis op Athene en de zorgwekkende opkomst van de extreemrechtse politieke partij Gouden Dageraad.

In de Griekse mythologie wordt de godin van de wijsheid Athena vaak afgebeeld met een uil. Volgens de mythe vloog deze uil elke nacht weg om nieuws te verzamelen en verslag uit te brengen aan Athene. Dit werk is gebaseerd op de persoonlijke verhalen van mensen die ik in Athene heb geïnterviewd. Ik vroeg hen om mij te vertellen over het kleinere en misschien meer persoonlijke nieuws - verhalen die ik niet in de krant had kunnen lezen vanwege hun schijnbaar onbeduidende karakter. Het grote nieuws even op de achtergrond maar tegelijk onontkoombaar: de enorme impact van de financiële crisis op Athene en de zorgwekkende opkomst van de extreemrechtse politieke partij Gouden Dageraad.

In de Griekse mythologie wordt de godin van de wijsheid Athena vaak afgebeeld met een uil. Volgens de mythe vloog deze uil elke nacht weg om nieuws te verzamelen en verslag uit te brengen aan Athene. Dit werk is gebaseerd op de persoonlijke verhalen van mensen die ik in Athene heb geïnterviewd. Ik vroeg hen om mij te vertellen over het kleinere en misschien meer persoonlijke nieuws - verhalen die ik niet in de krant had kunnen lezen vanwege hun schijnbaar onbeduidende karakter. Het grote nieuws even op de achtergrond maar tegelijk onontkoombaar: de enorme impact van de financiële crisis op Athene en de zorgwekkende opkomst van de extreemrechtse politieke partij Gouden Dageraad.

In de Griekse mythologie wordt de godin van de wijsheid Athena vaak afgebeeld met een uil. Volgens de mythe vloog deze uil elke nacht weg om nieuws te verzamelen en verslag uit te brengen aan Athene. Dit werk is gebaseerd op de persoonlijke verhalen van mensen die ik in Athene heb geïnterviewd. Ik vroeg hen om mij te vertellen over het kleinere en misschien meer persoonlijke nieuws - verhalen die ik niet in de krant had kunnen lezen vanwege hun schijnbaar onbeduidende karakter. Het grote nieuws even op de achtergrond maar tegelijk onontkoombaar: de enorme impact van de financiële crisis op Athene en de zorgwekkende opkomst van de extreemrechtse politieke partij Gouden Dageraad.

In de Griekse mythologie wordt de godin van de wijsheid Athena vaak afgebeeld met een uil. Volgens de mythe vloog deze uil elke nacht weg om nieuws te verzamelen en verslag uit te brengen aan Athene. Dit werk is gebaseerd op de persoonlijke verhalen van mensen die ik in Athene heb geïnterviewd. Ik vroeg hen om mij te vertellen over het kleinere en misschien meer persoonlijke nieuws - verhalen die ik niet in de krant had kunnen lezen vanwege hun schijnbaar onbeduidende karakter. Het grote nieuws even op de achtergrond maar tegelijk onontkoombaar: de enorme impact van de financiële crisis op Athene en de zorgwekkende opkomst van de extreemrechtse politieke partij Gouden Dageraad.

In de Griekse mythologie wordt de godin van de wijsheid Athena vaak afgebeeld met een uil. Volgens de mythe vloog deze uil elke nacht weg om nieuws te verzamelen en verslag uit te brengen aan Athene. Dit werk is gebaseerd op de persoonlijke verhalen van mensen die ik in Athene heb geïnterviewd. Ik vroeg hen om mij te vertellen over het kleinere en misschien meer persoonlijke nieuws - verhalen die ik niet in de krant had kunnen lezen vanwege hun schijnbaar onbeduidende karakter. Het grote nieuws even op de achtergrond maar tegelijk onontkoombaar: de enorme impact van de financiële crisis op Athene en de zorgwekkende opkomst van de extreemrechtse politieke partij Gouden Dageraad.